Ogni giorno dal 15 al 20 maggio dalle ore 17.

Il castello e la chiesa, le montagne e le valli, le terre coltivate con i colori delle stagioni, l’uva e lo zafferano, i mandorli e il grano, le sorgenti, le fonti e i sentieri, il rifugio e la ex-scuola, il villaggio di Eva, le case del borgo da ricostruire, in armonia con il paesaggio e i suoi colori, ascoltando la sua storia e i sogni futuri chi l’abita e di chi non è ancora nato.

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Si è conclusa a Pescomaggiore la realizzazione della pittura collettiva del Patrono Santo Martino.

Chi era presente ricorderà che nello scorso novembre, in occasione della festa del santo e dell’accensione del forno, sono stati realizzati degli schizzi in cui ad ognuno è stato richiesto di rappresentare liberamente la figura del santo ed il suo rapporto con il borgo.Il giorno seguente, in una mattinata di lavoro collettivo, tutti gli schizzi sono stati rielaborati in un unico bozzetto.

I lavori, ripresi in occasione dell’assemblea del 25 aprile scorso, hanno portato alla realizzazione di una tela la cui lavorazione si è svolta per quattro giorni consecutivi nell’atrio della ex-scuola.

Domenica 29 aprile, dopo aver acceso il forno e pranzato insieme, i pescolani hanno appeso la tela all’ingresso del paese. Cogliamo l’occasione per ringraziare tutti coloro che hanno partecipato alla realizzazione dell’opera, chi ha acceso il forno, chi ha cucinato, chi ha fornito i ponteggi, e soprattutto la famiglia di Clemente Facchinei che ha messo a disposizione la parete del fienile per appendere l’opera.

La grande cornice dipinta che circonda la tela aspetta una scritta relativa al tema della condivisione e della collaborazione che verrà decisa insieme e dipinta in una data da stabilirsi intorno alla festa di san Giovanni.

Riprendono le attività del processo di Pianificazione Partecipata di Pescomaggiore, che giungerà a termine nell’estate di quest’anno.

In occasione della festività del 25 aprile vorremmo invitare tutti ad una nuova assemblea che si terrà di fronte alla scuola di Pescomaggiore alle ore 16.00 del pomeriggio, con la quale faremo il punto della situazione e illustreremo i passi successivi.

Sarà l’occasione per distribuire gli ultimi questionari e per iniziare a rendere definitivamente su tela il lavoro di pittura collettiva iniziato in occasione della festa di san Martino del novembre scorso. Il lavoro sarà supportato da Anusc Castiglioni, la scenografa che l’anno scorso ci aveva aiutato ad allestire la mostra “ritessere”.

La pittura collettiva raccoglie in un unico dipinto le immagini portate dagli abitanti con i loro schizzi: la figura è emersa dall’unione di tutte le idee, fra le quali fondamentale per il suo impatto si è rivelata quella della piccola Aurora Pollice.

Siete tutti invitati a dare il vostro contributo, anche per poche ore, dato che i lavori avranno inizio il 25 aprile e si concluderanno entro il primo maggio.

Decideremo poi tutti insieme che posizione dare alla tela che rappresenterà il santo protettore del paese.

Vi aspettiamo e rimaniamo a disposizione per qualunque chiarimento.

–
arch. Claudia Comencini        328 0728092

dott. Ernesto Marinetti           328 4399853

 

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Vale la pena gironzolare di notte per un paesello distrutto dal terremoto. Respirare il suo silenzio di attesa. L’attesa di un miracolo che potrebbe non arrivare mai. Incantarsi davanti ad un portone di un’antica cantina, sbilenco e consumato dal vento e dalle stagioni. Sbirciare dentro il buco della serratura, e vedere non una volta a botte, ma un cielo stellato. Incrociare lo sguardo con una facciata disfatta e scollacciata, dalle tapparelle sbilenche, piegata e solcata da profonde crepe, che si specchia in una pozzanghera, approfittando di un guizzo di luce concesso dai fari di una camionetta dei militari in ronda. . Tra le pietre precipitate a terra e i panni ancora appesi alle finestre, le erbe selvatiche che riconquistano i vicoli, si possono trovare in ordine sparso pensieri preziosi sull’abitare.

Questo paese è vuoto. Ovvio, le case sono rotte e crollate. Ma molte erano state abbandonate prima, quando erano intere. E’ un destino comune che riguarda migliaia di paeselli in Italia, lungo gli Appennini e le Alpi, negli entroterra isolati, che tra un decennio saranno completamente spopolati.

Questo rischia di essere il destino anche di Pescomaggiore, a pochi chilometri dall’Aquila.

Il cantiere dell’ecovillaggio Eva parte da questa consapevolezza. Dall’idea che questi nostri paesi in via di estinzione ed eutanasia, per tornare a recitare un ruolo nel mondo, hanno bisogno di fantasia, di idee che smuovono qualcosa nel cuore e nell’immaginazione, e non solo di polverosi musei del tempo che fu, con contadini impagliati e zappe in bacheca, non solo di alberghi diffusi dove la cultura materiale diventa arredo rural-chic e location finto-pezzente, non solo di outlet di prodotti tipici che uscendo dalla loro naturale nicchia per inseguire il mercato e l’accresciuta domanda, spesso si edulcorano e diventano accessibili solo alle tasche facoltose. Di fabbrichette senza futuro come quelle che furono appioppate ai terremotati dell’Irpinia dai capibastone locali e dagli industriali del nord emigrati a sud solo per intascarsi i principeschi incentivi post-sismici.

Sono passati tre anni da quella domenica notte. Due anni e mezzo da quando è iniziato un piccolo sogno che va pian piano materializzandosi.

Le case di paglia sono calde e accoglienti. Ci abitano nove persone, presto saranno dieci e forse anche di più. Metà terremotati residenti a Pescomaggiore, metà di altri paesi del cratere. Dai trenta agli ottantanni. Una comunità nata un pò per caso, dopo quella grande centrifuga di destini e moduli provvisori di vita che è stato il post-terremoto.

Ci accomuna poi l’avere redditi bassi e incerti. E lecito chiedersi se la vera emergenza post-sismica sia stata quella abitativa, oppure quella di sopravvivere in un mercato del lavoro che è una piscina attraversata da squali e caimani. Se la spinta a venire qui non sia stato un emigrare con lentezza, mentre giù a valle vistose crepe annunciano il crollo imminente della volta celeste dell’economia dei profitti, dei banchieri, del gozzoviglio per pochi e dei sacrifici e della sofferenza per tutti gli altri.

Le casette, hanno ragione gli eco-esperti e i guru della bioedilizia passati per il cantiere, per carità potevano essere fatte ancora meglio. ”Terra cruda ci voleva!”, ”Ma che è stò ferro che crea magnetismi fatali al Karma!”, ”E i tetti d’erba? Perchè quegli orribili bandoni di latta?”, queste alcune delle critiche. I materiali usati raccontano però del fatto che chi ora ci abita aveva una comprensibile fretta di avere un tetto sulla testa, aveva l’obbligo di rispettare anche discutibili normative vigenti, e aveva soprattutto pochi quattrini in tasca. Queste case però alla fine sono costate quanto gli addobbi floreali, le penne e i posaceneri per i due giorni dello sfarzoso quanto frivolo G8 aquilano. E vuoi mettere la soddisfazione…

La loro irregolarità e le rifiniture non seriali, raccontano delle centinaia di mani, molte inesperte, che le hanno costruite. Ognuno ha lasciato la sua traccia, materiale e umana, che ha fatto di questo cantiere uno dei luoghi più vivi e significanti del cratere sismico. Ecco perché, a viverci dentro, queste casette sembrano cose vive, che respirano, come fossero una seconda pelle. Autocostruirle è stato un esercizio di acquisizione di memoria perduta. Forse un’espiazione. A L’Aquila avevamo dimenticato di vivere in una terra ad altissimo rischio sismico, con interi quartieri costruiti sopra le faglie e in suoli che amplificano le onde telluriche.

Ci eravamo dimenticati l’antica saggezza che consente di interpretare i segni di avvertimento che sempre la natura lancia prima di ogni catastrofe. Ci eravamo disinteressati a chi e come aveva costruito la nostra casa, con quali materiali, con quali precauzioni. Per anni avevamo gettato in qualche angolo dimenticato della nostra memoria, come inutili cianfrusaglie, parole e saperi che ci avrebbero consentito di prendere coscienza del vivere nel posto giusto, ma nel modo sbagliato. Eravamo invece pronti a censurare ogni parola e ogni pensiero profeta di sventura, che minacciava la nostra instabile serenità, il nostro irresponsabile benessere.

Nello stagno di ciottoli della fitodepurazione cresce lentamente la phragmites australis, e proliferano colonie di microorganismi coprofili, che tramuteranno insieme al’oosigenazione una fogna in acqua buona per l’irrigazione. Potrebbe essere un’idea economicissima per tanti piccoli borghi del cratere da ricostruire.

Man mano, senza fretta, prendono forma l’orto sinergico e l’ orto botanico, i terrazzamenti e lettiere coltivabili in ogni spazio libero dell’ecovilaggio, per un arredo urbano commestibile, irrigato dall’acqua raccolta dai tetti. Da rendere fertili con il compost e la paglia, materiale edile di risulta, e i consigli di chi come il signor Gregorio, ottantenne dalle belle speranze, ha la cura di venire a dirci di cogliere subito i pomodori anche verdi e stiparli in una cassetta, perchè la notte a venire avrebbe gelato. E per ricordare inoltre che era quasi l’ora di preparare la terra per seminare le fave, le cipolle e l’aglio. Ricostruire è anche ritessere i saperi materiali e le tecniche della sopravvivenza tra i giovani e i vecchi esemplari della specie umana.

Tutt’intorno in terre prima incolte e pietrose stato riseminato il farro, il grano solina, la rara patata turchesa, e il prezioso zafferano. Si sperimentano altre colture e si fa scorta di semenza di grano saraceno, cece rosso pizzuto, fagiolo zolfino, pisello robiglio, spinacio locale. Infine un frutteto, piazzato in segno di rispettoso dissenso davanti alla cava che crea lavoro e sviluppo mangiandosi però le montagne. Mela tinella, zitella e renetta. Limoncella, gelata e mula. Pera spina, coscia invernale, spadona, ruzza e a campana. Prugna viola e gialla, ciliegio ferrovia, susino goccia d’oro. Sono solo alcuni dei forse infiniti predicati della biodiversità.

Tutto questo è stato realizzato mentre nel cratere sismico ci sono migliaia di pratiche per la ricostruzione delle case E fuori dai i centri storici in attesa di approvazione da parte di una kafkiana ricostruzione. E per quanto riguarda il grosso della ricostruzione post-sismica, quella che dovrà interessare il centro storico dell’Aquila e di oltre 50 borghi terremotati Pescomaggiore compreso, con il loro considerevole patrimonio artistico e storico, si è in attesa dell’approvazione definitiva degli oramai mitici Piani di ricostruzione. E che poi arrivino i soldi, tanti soldi, e non è adetto che ci siano. Tempi che rischiano di essere troppo lunghi per chi intanto medita di andarsene da un territorio in cui, i dati sono dell’autunno 2011, le ore di cassa integrazione sono raddoppiate, i nuovi disoccupati sono 7mila, centinaia sono le attività che non hanno riaperto dopo il sisma, è crollato il reddito dei precari e di molte partite Iva, duemila solo a L’Aquila sono i nuovi poveri, aumenta l’alcolismo, i litigi abusi e separazioni in famiglia, è quasi raddoppiato il consumo di psicofarmaci.

Creare magneti di energia e confermare con la pratica quotidiana, che nonostante tutto ci sono buone ragioni per restare e resistere. Solo questo era ed è dunque in nostro potere. Inseguire i sogni per radicarsi. Nella consapevolezza regalataci da Italo Calvino, che è solo l’umore di chi la guarda che dà a Zemude la sua forma e che inoltre non esistono città che non siano provvisorie, sospese nel vuoto, trattenute solo da una fragile ragnatela di emozioni.

Ciò significa, tanto per cominciare, ricostruire un abitare nell’ecovillaggio e nella comunità provvisoria e cangiante che orbita intorno ad esso. Nella consapevolezza che con le balle di paglia ci si può anche fare una una galera, e che una decrescita può essere anche infelice. La sfida, non più edilizia, ma a questo punto interiore e culturale, sarà quella di creare una comunità resiliente, che offra rifugio all’intimità e alla solitudine, e nello stesso tempo aperta, ospitale e organizzata. Una comunità che non soffochi l’io nel noi, e che non disgreghi il noi a causa dell’arroccamento nell’io.

Bisognerà coltivare dunque e praticare la lealtà, la sincerità, la spontanea predisposizione al mutuo aiuto, la capacità di ascolto e comprensione, coltivare il convivio e lo spirito buontempone che non ci fa prendere le cose troppo sul serio, e rende piacevole e divertente lo stare insieme.

Acquisire la consapevolezza che gli ideali possono rivelare qualcosa di importante su ciò che vorremmo essere, ma i compromessi ci rivelano chi effettivamente siamo e quello che concretamente siamo stati capaci di costruire. Comprendere che comunque bisogna rimboccarsi le maniche e superare una culturale idiosincrasia nei confronti del lavoro manuale, nell’era degli anacoreti digitali. Sarà pure una casualità etimologica, ma la parola “fatica” viene dal latino fatis, che significa anche crepa, fenditura.

Ciò che contribuisce e facilita la tenuta del gruppo è anche l’essere tutti impegnati finora convintamente in un sogno da realizzare, anche se magari non coincide del tutto con quello degli altri. Eva rimane un cantiere aperto e a tempo indeterminato e questo coagula le energie e i talenti.

La vita e la gestione dell’ecovillaggio viene per ora regolata in modo spontaneo e informale. Le decisioni di particolare importanza vengono comunque prese in occasione delle riunioni settimanali dell’associazione di promozione sociale Misa, dal nome di una giovanissima strega bruciata viva nel seicento in cima al castello di Pescomaggiore. Ad essa aderiscono oltre agli abitanti di Eva e del paese tutti coloro che credono possibile la rinascita del paese e del territorio, attraverso soprattutto la creazione di lavoro “verde”, anche come reddito complementare, nel territorio di Pescomaggiore.

L’altra grande scommessa è ricostruire l’abitare in paese, e porre almeno le basi di una rinascita economica e sociale, che non può attendere l’apertura dei cantieri. Ciò significa riaffermare contro il metrocubismo dominante il primato del contenuto sul contenitore, il che equivale anche a porre le premesse di un nuovo umanesimo di montagna. Restituire una casa alle parole che hanno un senso, come quelle di Cesare Pavese: ‘Un paese ci vuole non fosse che per il gusto di andarsene via. Un paese vuol dire non essere soli, sapere che nella gente, nelle piante, nella terra c’è qualcosa di tuo, che anche quando non ci sei resta.

Un punto di svolta in tale direzione è stata la ristrutturazione del forno comunitario di Pescomaggiore, che è già diventato un luogo, l’unico in paese di aggregazione e incontro. Il forno poi è di tutti e di nessuno, è un bene comune, che darà l’opportunità di completare quel ciclo magico che parte dalla terra e dal grano, diventa farina sotto i giri lenti e ipnotici delle macine in pietra dei mulini lungo l’ Aterno, anch’essi da ricostruire e restituire al mondo, e diventa appunto pane nel forno, ed anche paglia, la materia prima di scarto che ci ha permesso di costruire case calde e confortevoli per i lunghi inverni di montagna.

E in pieno svolgimento poi, sempre su iniziativa di Misa, e con risultati finora estremamente positivi, il progetto di pianificazione partecipata “Statuto dei Luoghi”.

Consiste sostanzialmente in una serie di ricognizioni, questionari e incontri che portino i paesani ad esprimere in maniera il più possibile condivisa i valori, i problemi, le potenzialità e le necessità del luogo in cui abitano. L’obiettivo concreto è delineare un insieme di linee guida condivise che sarà alla base di un documento che conterrà proposte normative tecniche-attuative direttamente recepibili dalle Pubbliche Amministrazioni e relative descrizioni in linguaggio non tecnico per il pubblico non specializzato. Il documento potrà indirizzare l’azione dei decisori pubblici che hanno in mano le sorti e (i soldi) della ricostruzione, inoltre potrà innescare processi di autoregolamentazione condivisa e di iniziativa diretta da parte della cittadinanza, che potrà farsi carico attivamente della manutenzione e dello sviluppo del territorio e dei suoi beni.

Le riunioni sono partecipate. Molto ha inciso la grande esposizione mediatica del progetto Eva, in particolare in virtù della scelta originale della paglia come materia prima costruttiva. Gli abitanti con seconde case inagibili che tornavano nei dine settimana, e i paesani in ‘’esilio’’hanno trovato motivazioni in più per scommettere sulla rinascita del loro paese. E’ nato un bed&breakfast gestito da un abitante del paese molto vicino al progetto. Ci sono persone di fuori, i ‘’forestieri’’ come li chiamano su queste montagne, comprese giovani coppie con bambini piccoli, arrivate qui come volontari o visitatori che sarebbero disposte a trasferirsi a Pescomaggiore, una vota che le case inagibili e già disabitate prima del sisma, saranno finalmente.

Contemporaneamente procede il progetto di storia orale ”Ricordare, raccontare, sperare”, un’indagine sulla memoria storica del paese, sull’evento del sisma e le sue numerose implicazioni sociali e su quale, se ce ne fosse una, visione del futuro si possa immaginare collettivamente per uscire dallo spopolamento e dalla desolazione dell’abbandono.

”Nelle difficoltà bisogna essere uniti, l’unione fa la forza, altrimenti il paese non lo ricostruiamo, o lo faremo male e troppo tardi”. ”Il lavoro dei campi non veniva pagato, c’era una vita comunitaria, oggi a me domani a te, ti ridavamo le giornate, come una paga del tempo”. ”Pescomaggiore tonno tonno, quattro case e cinque con un forno”, ”Il profumo di pane che ogni settimana si diffondeva per tutto il paese, ti faceva sentire di essere in un piccolo paradiso”.

In queste parole recuperate sotto le macerie dell’oblio e dello spaesamento, una chiara indicazione della direzione del nostro futuro cammino. (Gelsomino Balla)

Premio Donne, Pace e Ambiente “Wangari Maathai”

A SEGUIRE IL TESTO DELLA PETIZIONE POPOLARE IN CUI SI CHIEDE LA RESTITUZIONE DELLA EX-SCUOLA AL POPOLO DI PESCOMAGGIORE.  L’EDIFICIO,  CON UN INTERVENTO DI POCO DISPENDIOSO, ANCHE AUTOFINANZIATO E IN AUTORICOSTRUZIONE, CON ZERO CONSUMO DI SUOLO E INUTILI MOLTIPLICAZIONI DI METRI CUBI IN CEMENTO O CARTONGESSO, PUO’ E DEVE DIVENTARE UN  INDISPENSABILE LUOGO AUTOGESTITO DI AGGREGAZIONE, DI INCONTRO,  DI PROPULSIONE DI UN PROCESSO DI RICOSTRUZIONE POST-SISMICA, QUI A PESCOMAGGIORE, COME NEL RESTO DEL CRATERE ANCORA DRAMMATICAMENTE FERMA E A VENIRE. 

Oggetto: edificio ex-scuola elementare frazione di Pescomaggiore del Comune di L’Aquila – petizione per la restituzione al Popolo di Pescomaggiore (artt. 7 e 8 Statuto Comunale)

I sottoscritti componenti del Popolo di Pescomaggiore ed abitanti della sua Terra, siccome residenti anagrafici, possessori di abitazione o utilizzatori di manufatti provvisori post-sismici, riuniti nel tradizionale pranzo di S. Martino

premesso

che l’edificio in oggetto è stato realizzato negli anni cinquanta del secolo scorso sul demanio collettivo civico di Pescomaggiore senza procedere a mutamento di destinazione del suolo dall’uso collettivo;

che, pertanto, il detto edificio è acceduto al suolo demaniale civico entrando a far parte dei beni in proprietà collettiva di uso civico del Popolo della frazione di Pescomaggiore;

che cessato l’utilizzo scolastico l’edifico ha continuato ad essere utilizzato dal Popolo di Pescomaggiore di comune consenso per le proprie necessità;

che nel 2008 il Comune di L’Aquila ha concesso in comodato l’edificio e l’area pertinenziale alla Provincia dell’Aquila per la realizzazione del progetto “@lbergo diffuso”finanziato con fondi dell’Unione Europea nell’ambito dell’Azione 3.2.2 del Documento unico di programmazione (Docup Abruzzo 2000- 2006);

che tale concessione di dubbia legalità ha sottratto l’edificio all’uso collettivo ed alle esigenze del Popolo di Pescomaggiore;

che alla data odierna l’intervento è stato di fatto solo avviato, con la realizzazione nell’area pertinenziale di un gabbiotto in blocchetti di poreton che avrebbe dovuto accogliere un totem informatico, e mai concluso;

che per quanto consta da notizie informalmente assunte il progetto “@lbergo diffuso” deve ritenersi concluso e già rendicontato all’Unione Europea;

che in particolare nessun intervento è stato posto in essere sull’edificio che versa nel medesimo stato in cui era prima del 2008;

che l’edificio non è stato danneggiato dall’evento sismico del 6 aprile 2009;

che, invece, paiono opportuni per la sua vetustà, dei modesti interventi di ordinaria manutenzione (sistemazione del tetto, rifacimento degli infissi) che possono realizzarsi direttamente dal Popolo di Pescomaggiore;

che gli scriventi ritengono necessaria la permanente restituzione dell’edificio in oggetto all’uso collettivo del Popolo di Pescomaggiore, anche al fine di agevolare la ricostruzione fisica, economica e sociale dell’abitato e della comunità dopo i drammatici eventi dell’aprile 2009;

che è pendente dinanzi al T.A.R. Abruzzo R.G. 113/2009 ricorso avverso il diniego della Regione Abruzzo all’indizione delle elezioni per il Comitato di Amministrazione Separata e che nulla osta dal Comune di L’Aquila rispetto alla ricostituzione dell’amministrazione separata in autogestione;

CHIEDONO

l’adozione sollecita di tutti gli atti necessari per la formale restituzione al Popolo di Pescomaggiore dell’edificio e delle sue pertinenze dichiarandosi disponibili ad un incontro per individuare al fine il migliore percorso amministrativo.

Considerato che:

1) non esistono al momento sedi amministrative nelle quali i cittadini possano esprimere formalmente le proprie esigenze,

2) la necessità di ricostruzione post-sisma rende ancor più urgente la partecipazione della cittadinanza,

3) il Commissario per la Ricostruzione suggerisce esplicitamente l’ascolto dei risultati dei processi partecipativi,
tutti gli abitanti di Pescomaggiore, i proprietari di immobili, gli eredi e tutti coloro che sentono di avere nel territorio pescolano le proprie origini o i propri affetti sono invitati a partecipare attivamente al processo, che verrà illustrato in una prima assemblea pubblica il giorno sabato 13 agosto 2011, alle ore 10.30, presso la piazza della Chiesa di Pescomaggiore.

LA PIANFICAZIONE PARTECIPATA

Il nome tecnico del processo di pianificazione partecipata in oggetto è “Village Design Statement”, spesso tradotto in italiano come “Statuto dei Luoghi”.

Esso consiste sostanzialmente in una serie di ricognizioni, questionari e incontri che portino le persone ad esprimere in maniera il più possibile condivisa i valori, i problemi, le potenzialità e le necessità del luogo in cui abitano.

A questo scopo verranno attivate sia modalità di raccolta diretta dei dati sul posto, sia modalità di collaborazione a distanza con tutti coloro i quali non risiedono stabilmente a Pescomaggiore ma si diranno ugualmente interessati a partecipare al processo.

Da questa prima fase di ricerche scaturirà un insieme di linee guida che dovranno essere sottoposte a successive verifiche pubbliche e correzioni condivise: nessuna decisione è già scritta, ogni proposta ed opinione verrà registrata e riportata.

Il risultato finale verrà elaborato in un documento che conterrà proposte normative tecniche-attuative direttamente recepibili dalle Pubbliche Amministrazioni e relative descrizioni in linguaggio non tecnico per il pubblico non specializzato. Il documento potrà indirizzare l’azione dei decisori pubblici (Struttura Tecnica di Missione, Comune di L’Aquila, Gestori di servizi pubblici, etc…) inoltre potrà innescare processi di autoregolamentazione condivisa e di iniziativa diretta da parte della cittadinanza, che potrà farsi carico attivamente della manutenzione e dello sviluppo del territorio e dei suoi beni.

Il termine del processo è fissato nel mese di marzo 2012, il risultato atteso è che si riesca a fare attivamente da tramite fra la volontà dei pescolani e gli strumenti tecnici di pianificazione e ricostruzione che l’amministrazione aquilana vorrà mettere in atto.

Siamo certi che la ricostruzione materiale di un territorio non possa prescindere dalla volontà di chi lo abita, e che solo con la coesione e la partecipazione di tutti sia possibile invertire la tendenza allo spopolamento e all’abbandono: per questo motivo vi chiediamo di partecipare attivamente, consapevoli che la procedura è di certo innovativa e il percorso non sarà privo di ostacoli, ma anche che sarà un’occasione importantissima per decidere le sorti di Pescomaggiore.

Le persone contattate dalla presente comunicazione sono i cittadini, ex cittadini, proprietari di immobili di Pescomaggiore e in generale i soggetti portatori di interessi dei quali ci è stato possibile reperire, fino ad ora, i nominativi.

Tale elenco potrà essere consultato (anche in occasione della presentazione pubblica del 13/08/2011) in modo che ciascuno ci possa segnalare, se ritiene opportuno, ulteriori persone o famiglie per nostro errore non ancora informate.

Alleghiamo anche un breve estratto dei nostri curriculum vitae, con una precisazione: ci occuperemo di questo progetto in qualità professionisti (in progettazione e pianificazione) non residenti a Pescomaggiore e non portatori di interessi di parte, non per questo però ci sentiamo estranei alla comunità e ai suoi desideri, e a questi cercheremo di fare da tramite nella maniera più limpida e condivisa possibile.

Arch. Claudia Comencin, dott. Ernesto Marinetti

Per contatti:
arch. Claudia Comencini:    328 0728092
dott. Ernesto Marinetti:       328 4399853
mail: pescomaggioreborghiattivi@gmail.com
website: www.borghiattivi.it (sito in costruzione)

”Ritessere”, questo il nome della mostra itinerante allestita il 13 e 14 agosto dall’artista e scenografa milanese Anusc Castiglione e a cura dell’associazione Misa. Con bussola i ricordi, sono stati tracciati percorsi scanditi da tanti antichi oggetti quotidiani, con uno spirito ben diverso da quello di una banale esposizione di impolverato antiquariato rurale. Perchè dietro la mostra ci sono mesi e mesi di interviste e dialoghi intessuti nel contesto del progetto “Ricordare, raccontare, sperare”, con protagonisti residenti, oriundi o nuovi abitanti, giovani e anziani, al fine di ricomporre il mosaico della vita del paese, delle relazioni umane e economiche, ambientali, storiche ed emozionali.

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E soprattutto perché la mostra è stato il primo passo di un percorso di ricostruzione e rivitalizzazione partecipata. A seguito infatti di una convenzione stipulata fra il WWF di Teramo e l’associazione MISA., la frazione di Pescomaggiore, troppo spesso dimenticata, è stata scelta per l’applicazione di un progetto pilota insieme al Civitella Casanova (PE), Fontecchio (AQ), Fano Adriano (TE), Castelli (TE), Santa Maria del Ponte (AQ).

Il metodo, consolidato e sperimentato nei paesi anglosassoni è quello ‘Village Design Statement”, spesso tradotto in italiano come “Statuto dei Luoghi”. ”Esso consiste – spiegano i coordinatori Claudia Comencini ed Ernesto Marinetti – in una serie di ricognizioni, questionari e incontri che portino le persone ad esprimere in maniera il più possibile condivisa i valori, i problemi, le potenzialità e le necessità del luogo in cui abitano.”

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A questo scopo verranno attivate sia modalità di raccolta diretta dei dati sul posto, sia modalità di collaborazione a distanza con tutti coloro i quali non risiedono stabilmente a Pescomaggiore ma si diranno ugualmente interessati a partecipare al processo.

Il risultato finale verrà elaborato in un documento che conterrà proposte normative tecniche-attuative direttamente recepibili dalle pubbliche amministrazioni e relative descrizioni in linguaggio non tecnico per il pubblico non specializzato. Il documento potrà indirizzare l’azione dei decisori pubblici (Struttura Tecnica di Missione, Comune di L’Aquila, Gestori di servizi pubblici, etc…) inoltre potrà innescare processi di autoregolamentazione condivisa e di iniziativa diretta da parte della cittadinanza, che potrà farsi carico attivamente della manutenzione e dello sviluppo del territorio e dei suoi beni.

E intanto renderà la popolazione locale unita e concorde su un obiettivo comune, quello di ricostruire un paese bello, vivo, ospitale e capace di futuro, anche senza investimenti particolarmente ingenti.

Non è un caso che la progettazione partecipata avrà come ambiti di applicazione privilegiati proprio quei luoghi percorsi dal filo giallo della mostra Ritessere. Come la scuola del paese, abbandonata dopo l’incompiuto progetto dell’albergo diffuso. E che, con un intervento poco costoso, potrebbe diventare uno spazio comune in un borgo che non ha un bar, né locali pubblici dove potersi incontrare. Scuola che, si legge in un’altra trascrizione di memoria collettiva in mostra, ”fu chiusa quando i bambini furono finiti”. E dove ricorda un’anziana pescolana ”con un quaderno ci si faceva tutto, e quando entravamo si faceva la preghiera per per levare l’animo e mettersi in sintonia con il mondo della cultura”.

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O come il forno del paese, che nel post-terremoto gli abitanti di Pescomaggiore hanno ristrutturato e rimesso in funzione con le loro forze ed entusiasmo, grazie ad una donazione dei cittadini del comune lombardo di Vimodrone. Ricostruire Pescomaggiore, si è già oservato nel primo incontro della pianificazione partecipata, significa anche poter riattivare grazie al forno comune la produzione dei famosi amaretti, e dunque la coltura della mandorla, ed anche la coltivazione dei terreni oggi abbandonati con grano solina e farro, che un tempo rendevano giallo oro queste alte valli. E per far questo non servono le costose analisi di un saggio della ricostruzione, ma può bastare uno dei ricordi a caso trascritti e messi in mostra, come l’ antico adagio paesano ”Pescomaggiore tonno tonno, quattro famiglie con un forno” o il ricordo di quel profumo di pane che ogni settimana si diffondeva per tutto il pease, e che lassù, ricorda un pescolano emigrato, ”ti faceva sentire di essere in un piccolo paradiso”

E ancora le antiche e bellissime cantine, scavate in quella roccia su cui sorge il paese e che ha limitato i danni comunque ingenti del sisma. In quelle cantine dove nel 1944 furono nascoste le persone in fuga da Filetto, poche ore prima che i nazisti consumarono l’eccidio. In un prossimo futuro quelle cantine potrebbero diventare botteghe artigiane o chissà cos’altro. Compito della pianificazione partecipata sarà proprio quella di inserire spazi privati, in un progetto comune di rivitalizzazione sociale ed economica. Senza nesusna imposizione, ma con la forza tranquilla del dialogo e del reciproco ascolto.

Un altro filo giallo sale sul castello crollato di Pescomaggiore, uno scrigno le cui pareti sono in buona parte affrescate, anche coperte da un intonaco a seguito del terremoto del 1915. Per raggiungerlo bisogna salire sulla scala dei sospiri, la stessa che nel seicento percorrevano i condannati a morte e che gli spagnoli bruciavano vivi proprio su questo monte, per fare di quel sinistro bagliore notturno un severo ammonimento a tutte le vallate circostanti. Sarà un caso,a qui si dice veniva a predicare contro la pena di morte san Bernardino da Siena, immortalato in uno dei preziosi affreschi ancora visibili affianco a quello antichissimo della madonna di Loreto. Un luogo panoramico e privilegiato per fare esperienza di quanto l’integrità del paesaggio, sia la precondizione per una ricostruzione riuscita.

Memoria collettiva e presente post-sismico: un ultimo nesso, tra i tanti possibili seguendo quel filo giallo. Un pescolano interviene alla riunione e dice: ”Nelle difficoltà bisogna essere uniti, l’unione fa la forza, altrimenti il paese non lo ricostruiamo, o lo faremo male e troppo tardi”.

Poco lontano, su ciò che resta dell’aia dove hanno costruito i Map un altro frammento di ricordo trascritto e appeso su un albero della cuccagna ed un antico ingegnoso macchinario per sgranare il granoturco: ”il lavoro dei campi non veniva pagato, c’era una vita comunitaria, oggi a me domani a te, ti ridavamo le giornate, come una paga del tempo”

presentano

la poesia a CaseMatte per la cultura a L’Aquila

Questa la mission di Poeticazione!

Molti tra i maggiori poeti del panorama romano, insieme a giovani poeti aquilani, sabato 23 luglio 2011 a partire dalle ore 18:00, presso CaseMatte – ex-ospedale psichiatrico di Collemaggio – L’Aquila, si esibiranno, si esporranno in prima persona per dare forza alla ripresa delle attività culturali nel capoluogo abruzzese, a più di due anni dal terremoto.

A 24 la strada continua è il filo rosso che, fin dai primi mesi dopo il terremoto che ha colpito la città dell’Aquila, si è proposto – grazie al lavoro ideativo e organizzativo del poeta Michele Fianco – di creare un collegamento culturale e ideale tra Roma e L’Aquila.

A tale scopo, e fino ad ora, sono state realizzate alcune importanti iniziative nella capitale, tra cui una originale e riuscitissima asta poetica tenutasi presso l’ESC – Atelier autogestito, il 26 maggio 2011, in solidarietà con il comitato cittadino 3e32 e con CaseMatte.

Abbiamo pensato di proseguire, quindi, questo cammino invitando proprio a L’Aquila per il reading Poeticazione gli stessi autori e le stesse autrici che hanno aderito alla serata romana, che si “incontreranno” e interagiranno con giovani poeti e poete dell’Aquila.

Il ‘vestito’ della serata sarà, si spera, divertente e interessante.
Infatti, al reading vero e proprio si affiancheranno le esibizioni live di due brani rap tratti dal CD “Voci dal cratere 2” e uno spettacolo teatrale-rap realizzato e prodotto da Collasso e Teatro Zeta.

La serata è stata pensata, oltre che per mantenere viva la simbiosi intellettuale tra Roma e L’Aquila, anche per contribuire al sostegno economico, culturale e ideale del comitato 3e32 e di CaseMatte.

A tal fine è stato prodotto un libretto, che potrà essere acquistato tramite sottoscrizione, contenente tutti i testi ed i brani che verranno letti ed eseguiti durante l’evento e sarà offerta, sempre a sottoscrizione, una cena fredda a base di prodotti locali, parte dei quali è stata gentilmente donata da “La Cascina” di Piazza Regina Margherita e da Matteo Griguoli, agricoltore di Paganica.

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HANNO ADERITO (lista poeti e musicisti):
McKlusky

Vilma Costantini

Geraldina Colotti

Tommaso Ottonieri

Alessandro Chiappanuvoli

Michele Fianco

Vincenzo Ostuni

Anna Maria Giancarli

Elena Ribet

Alessandro Tettamanti

Mario Lunetta

Marco Giovenale

Isabella Tomassi

Valentina Inserra

Federica Rigliani

Cristiana Colangelo

Francesco Muzzioli

Marco Palladini

Paolo Paoletti

Lorenzo Di Marcantonio

Tettaman

Hippap

Collasso